03/1924

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L'expression de la sculpture et de la polychromie indique une Vierge de tendresse. Cependant les traits et carnation du visage ont été refaits probablement au 20ème siècle et adoucissent l'aspect général. D'après René Cuzacq : "Avec ses lèvres petites, ses yeux allongés en amande, ses cheveux divisés en nattes soignées sous le pan du manteau qui recouvre la tête, la Vierge montre un visage immobile et figé, dont la naïve hébétude rappelle celui des plus vieilles Vierges de bois romanes (...) Divers traits de ce bois (verticalité et disproportion de l'oeuvre, absence totale d'expression, mains, couronne et chevelure, vêtement moulant le buste) évoquent invinciblement des souvenirs romans. Cependant cette statue est debout et non point assise; l'Enfant n'est plus de face, comme la Vierge, mais vient s'accrocher à son sein (...) Autant de nouveautés qui s'ébauchent et nous éloigneraient de la naissance de l'art roman pour nous reporter vers sa fin". Enfin la technique du "sgraffito", employée pour enrichir le vêtement doré de ramages savants, traduit une remise en couleur très tardive, sans doute au 15ème ou au 16ème siècle

Bois polychrome et doré

Vierge à l'Enfant

Statue en pied démesurément allongée, sculptée seulement sur sa face visible, l'autre devant être plaquée contre une paroi. La vierge est habillée d'une robe longue et d'un manteau dorés et coiffe une couronne archaïque, simple bandeau aplati et crénelé.La main droite, qui porte l'Enfant-Jésus, est minuscule et plaquée contre le corps; celle de gauche étire longuement les doigts qui tiennent en bout une petite boule : globe terrestre ou fruit? Sur son bras gauche, l'Enfant Jésus, au corps très étiré, est à moitié debout ou assis, tourné sur le côté avec une tête microscopique presque ronde comme une boule, la main gauche reposant sur le sein de sa mère, la droite le long du corps. Le pied gauche chaussé de la Vierge apparait sous les draperies tombantes qui s'incurvent vers le bas. L'avancée du pied rompt la monotonie du manteau aux larges manches et de la robe aux ramages "sgraffités". Sans doute plusieurs fois restaurée, la statue garde des témoignages de plusieurs couches picturales et d'un réassemblement des têtes. Une semelle moderne rudimentaire maintient le socle d'origine très abimé

Hauteur en cm : 104,5 ; Largeur en cm : 28 ; Profondeur en cm : 21

Exposition "Art Sacré Navarrais" 1965 Titre exposition "Art Sacré Navarrais" 1965 Type d'exposition Catalogue d'exposition Description de l'exposition "Exposition Art Sacré Navarrais et Chemins de St-Jacques", Mairie de Saint-Palais, juillet-août-septembre 1965, catalogue avec une introduction du Dr Clément Urrutibéhéty, 24 pages ill., 112 notices, imp. Clèdes, Saint-Palais, 1965